En consecuencia, mientras que los gatos y los demás animales están confinados en el reino objetivo y solo emplean sus sistemas de comunicación para describir la realidad, los sapiens utilizan el lenguaje para crear realidades completamente nuevas. Durante los últimos setenta mil años, las realidades intersubjetivas que los sapiens inventaron se hicieron cada vez más poderosas, hasta el punto de que hoy dominan el mundo.
Yuval Noah Harari
“Homo Deus”
Los algoritmos que controlan las máquinas expendedoras funcionan mediante engranajes mecánicos y circuitos eléctricos. Los algoritmos que controlan a los humanos operan mediante sensaciones, emociones y pensamientos.
Yuval Noah Harari
“Homo Deus”
Esta es la mejor razón para aprender historia: no para predecir el futuro, sino para desprendernos del pasado e imaginar destinos alternativos. Desde luego, esto no supone la libertad total: no podemos evitar estar moldeados por el pasado. Pero algo de libertad es mejor que ninguna.
Yuval Noah Harari
“Homo Deus”
Esta es la paradoja del conocimiento histórico. El conocimiento que no cambia el comportamiento es inútil. Pero el conocimiento que cambia el comportamiento pierde rápidamente su relevancia. Cuantos más datos tenemos y cuanto mejor entendemos la historia, más rápidamente la historia altera su rumbo y más rápidamente nuestro conocimiento queda desfasado.
Yuval Noah Harari
“Homo Deus”
En épocas anteriores, las principales fuentes de riqueza eran los activos materiales, tales como minas de oro, campos de trigo y pozos de petróleo. Hoy en día, la principal fuente de riqueza es el conocimiento. Y aunque se pueden conquistar campos petrolíferos por medio de la guerra, no es posible adquirir el conocimiento de esta manera. De modo que a medida que el conocimiento se convertía en el recurso económico más importante, la rentabilidad de la guerra se reducía, y las guerras quedaban cada vez más restringidas a aquellas partes del mundo (como Oriente Medio y África Central) en que las economías son todavía economías anticuadas basadas en lo material.
Yuval Noah Harari
“Homo Deus”
En 2012 murieron en todo el mundo unos 56 millones de personas, 620.000 a consecuencia de la violencia humana (la guerra acabó con la vida de 120.000 personas, y el crimen, con la de otras 500.000). En cambio, 800.000 se suicidaron y 1,5 millones murieron de diabetes. El azúcar es ahora más peligroso que la pólvora.
Yuval Noah Harari
“Homo Deus”
Por primera vez en la historia, hoy en día mueren más personas por comer demasiado que por comer demasiado poco, más por vejez que por una enfermedad infecciosa, y más por suicidio que por asesinato a manos de la suma de soldados, terroristas y criminales. A principios del siglo XXI, el humano medio tiene más probabilidades de morir de un atracón en un McDonald’s que a consecuencia de una sequía, el ébola o un ataque de al-Qaeda.
Yuval Noah Harari
“Homo Deus”
“El hombre más irreversiblemente estúpido es aquel que ignora su sabiduría”.
Isaac Asimov
“Segunda Fundación”
Fue un tiempo de absolutismos, de las grandes generalidades finales, al menos en el pensamiento. Era un signo de decadencia, por supuesto, como si se hubieran construido diques para evitar el desarrollo ulterior de las ideas.
Isaac Asimov
“Segunda Fundación”
Para él, un amor geométrico de la simetría y el orden era «el sistema», un interés infatigable y febril por las más insignificantes facetas de la burocracia cotidiana era «la laboriosidad», la indecisión calculada era «la cautela», y la terquedad ciega en continuar por un camino erróneo era «la determinación».
Isaac Asimov
“Fundación”
Toda la guerra es una batalla entre esos dos sistemas: entre el imperio y la Fundación; entre el grande y el pequeño. Para apoderarse del control de un mundo, disponen de inmensas naves que pueden hacer la guerra, pero carecen de todo significado económico. Nosotros, por el contrario, disponemos de cosas pequeñas inútiles en una guerra, pero vitales para la prosperidad y los beneficios.
Isaac Asimov
“Fundación”
Nos enfrentamos con una crisis Seldon, Sutt, y las crisis Seldon no se resuelven por una sola persona, sino por las fuerzas históricas.
Isaac Asimov
“Fundación”
«¡Nunca permitas que el sentido de la moral te impida hacer lo que está bien!»
Isaac Asimov
“Fundación”
Cada crisis sucesiva de nuestra historia está trazada y cada una depende, en cierta medida, del buen desenlace de las anteriores. Ésta no es más que la segunda crisis, y sólo el Espacio sabe el efecto que una minúscula desviación tendría al final.
Isaac Asimov
“Fundación”
Hace referencia a la tempestad que provocó el naufragio. Eso forma parte de la historia occidental. La historia de Occidente que a veces ha estado modelada por los judíos. Ha sido cambiada también en la misma medida -o incluso más- por aquellos que han actuado contra los judíos, porque cuando yo le hago algo a otro, también me hago algo a mí mismo.
Raul Hilberg
“La destrucción de los judíos europeos”
Bill había seguido el mismo camino que el resto de nosotros, pero no el de toda carne sino el de todo intelecto; hacia el disparate y la tontería, para languidecer allí sin la menor posibilidad de redención.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Nunca ha dicho nada —dijo Barefoot—. Usted ha estado en silencio toda su vida. Sólo su boca ha hablado.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
El alma que perdí esa semana no retornó jamás; ahora, años después, soy una máquina; una máquina oyó la noticia de la muerte de John Lennon y una máquina sintió dolor y meditó y fue hasta Sausalito, al seminario de Edgar Barefoot, porque eso es lo que hacen las máquinas; ésa es la forma en que las máquinas reciben el horror.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Lo que deseaba era algo inmediato, estable, real, tangible; estaba en este mundo que se podía tocar y agarrar; tenía que ver con mi casa y mi trabajo, y con el destierro definitivo de ciertas ideas, ideas acerca de otras ideas, girando eternamente en espirales, en un regreso infinito.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Las ideas no sirvieron. Lo elevaron del suelo y luego lo traicionaron y lo atacaron; en cierto modo, lo dejaron caer antes de que él pudiera arrojarlas a un lado.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Por lo tanto, no soy diferente de Tim Archer. También para mí los libros son reales y están vivos; las voces de seres humanos brotan de ellos y urgen mi asentimiento, así como Dios exige nuestro asentimiento al mundo, según Tim.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
No es Dios quien ha muerto; es nuestra fe.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Jung habla en alguna parte —olvido en cuál de sus libros—, de una persona, una persona normal en cuya mente aflora un día cierta idea que no se marcha nunca. Además, dice Jung, después de que esa idea entra en la mente de esa persona, nada nuevo ocurre jamás en esa mente; para ella el tiempo se detiene; la mente muere. La mente, como una entidad viva y creciente, muere. y sin embargo, la persona subsiste.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Éramos destruidos por nuestros gigantescos intelectos, por razonar y meditar sin hacer nada. El gobierno de los imbéciles. Nos peleamos por tonterías.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Citar viejos poemas, eso es lo que nos ha perdido.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
La gente generalmente desea su propio infortunio.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Las fantasías de pobreza excitaban el regocijo universal en Berkeley, así como la esperanza de que la situación política y económica empeorara y el país fuera lanzado a la ruina; ésta era la teoría de los activistas. Un infortunio tan vasto que destrozaría y sumergiría en la derrota a todo el mundo, responsables y no responsables. Estábamos entonces, y estamos ahora, locos de atar. Ser loco es culto.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Acababan de matar a John Lennon y creo que sé para qué estamos en la Tierra: para descubrir que lo que más quieres te será arrebatado, probablemente por un error en un lugar elevado y no intencionalmente.
Philip K. Dick
“La transmigración de Timothy Archer”
Uno a uno, hasta que nos rodeen por todas partes. Mírales, y cuando veas a uno al que desearías matar me lo dices, y yo volveré a borrar a esa persona de la existencia. Pero debes mirar bien a la persona que te parezca digna de morir..., debes ver en ella al perro aplastado que agonizaba. Sólo entonces tienes el derecho de acabar con esa persona; sólo cuando lloras tienes el derecho a destruir.
Philip K. Dick
“La invasión divina”
El tiempo es un niño que juega y hace dibujos; un niño es el reino.
Philip K. Dick
“La invasión divina”
El poder del mal es hacer que la realidad cese de existir —siguió diciendo Emmanuel—, hacer que la mismísima existencia se detenga.
Philip K. Dick
“La invasión divina”
Resh Lakish dijo: «Si las intenciones de uno son puras, la Torá se convierte para él en una medicina que da la vida, purificándole para la vida. Pero, si las intenciones de uno son impuras, se convierte en una droga que da la muerte y que le purifica para morir».
(…)
Un hombre fue a ver al gran rabino Hillel, que vivió en el primer siglo de la era cristiana, y le dijo: «Me convertiré en un prosélito con la condición de que me enseñes toda la Torá mientras me sostengo sobre un solo pie». Hillel dijo: «Si hay algo que te resulte odioso, no se lo hagas a tu vecino. Ésa es toda la Torá. El resto son comentarios; ve y apréndelos».
Philip K. Dick
“La invasión divina”
El arte era para aquellos que contemplaban la muerte, no para los que la vivían. Para la criatura que agonizaba, un vaso de agua era más importante.
Philip K. Dick
“La invasión divina”
Yo carezco de fe y de esperanza y Dios carece de amor: no tiene más que poder.
Philip K. Dick
“La invasión divina”
46: El médico ha venido a nosotros varias veces bajo diversos nombres. Pero todavía no estamos curados. El Imperio lo identifica y lo rechaza. Esta vez acabará con el Imperio por fagocitosis.
Philip K. Dick
“SIVAINVI”
1: Sólo hay una mente, pero en ella subsumidos dos principios contienden.
Philip K. Dick
“SIVAINVI”
Estará con nosotros; así lo prometió. Yo lo creo. Estará en nuestro interior; ya no estaremos solos. Nunca lo había advertido antes, pero estamos solos. Todo el mundo está solo... ha estado solo, quiero decir. Hasta ahora. Se va a difundir por el mundo ¿no es cierto? Hasta el último hombre. A partir de nosotros.
Philip K. Dick
“SIVAINVI”
Dios puede ser bondadoso y terrible, no en sucesión, sino al mismo tiempo. Esa es la razón por la que buscamos un mediador entre nosotros y él; nos aproximamos a él por mediación del sacerdote y lo atenuamos y lo cercamos a través de los sacramentos. Lo hacemos por nuestra propia seguridad: para atraparlo en confines que lo vuelvan inofensivo.
Philip K. Dick
“SIVAINVI”
—No estás loco, lo sabes —le dije a Fat—. Recuérdalo. No puedes utilizar esa excusa para rendirte.
Philip K. Dick
“SIVAINVI”
Núm. 29. No caímos por causa de un error moral; caímos por causa de un error intelectual: el de considerar como real el mundo fenoménico. Por tanto, somos moralmente inocentes. Es el Imperio en sus múltiples disfraces el que nos dice que hemos pecado. «El Imperio nunca tuvo fin.»
Philip K. Dick
“SIVAINVI”
Como Fat lo repite de modo obsesivo: «El Imperio nunca tuvo fin».
Philip K. Dick
“SIVAINVI”
Era un lúgubre descubrimiento:
1) Los que están de acuerdo con uno están locos.
2) Los que no lo están sustentan
el poder.
(…)
1) Algunos de los que asumen el poder, están
locos.
2) Y tienen razón.
Philip K. Dick
“SIVAINVI”
